" Чакрите са метод за изследване на личността.
" Чакрите реално съществуват. Сатянанда йога работи с тях за развитие на личността ни.
" Всеки от нас се е "специализирал" в една или две (чакри). По-нататък ще се занимаем с това...
" Най-активните чакри при всеки от нас допринасят за установяването на собствения ни личен "стил" на свързване със света.
" Чакра системата не е толкова проста, както е представена тук, но е валиден модел за изследване на личността.
" Разделенията между нивата, както са описани с гуните, са постепенни.
" Всички вече сме на най-висшите нива! Как става това?
Вече сме просветлени
" От просветленото си ниво на съществуване, експертите в духовността от хилядолетия ни казват, че всеки от нас вече е на най-високо ниво на съзнание. Ние, обаче сме в плен на по-ниско ниво на съзнание, защото се отъждествяваме с тялото, егото и ролите си в живота.
" Всичко от което се нуждаем е да излезем от нисшите "драми" и тогава ще заживеем според истинските си възможности и потенциали.
ЛИЧНОСТ, ПРОЯВЛЕНИЯ НА ЧАКРИТЕ И КАЧЕСТВА НА ГУНИТЕ
Различните проявления на чакрите се изменят в зависимост от нивото на развитие, определяно от гуните, и така можем да оценим въздействието, което всяка гуна оказва върху измеренията на личността ни. Така можем и да предвидим какъв ще е приносът им за "личния ни стил на взаимодействие с физическата и социалната среда" (спомнете си определението за личността).
Независимо от нивото, до което са развити проявленията на нашите шест чакри, те ще въздействат по следните начини, които вече обсъдихме:
" на физическото благосъстояние
" на енергийното състояние - физическо и умствено
" на "Аз-ът" - изживяван като автономност, его, самоличност и собствено аз
" на начина, по който възприемаме света
" на спомените свързани с всяко едно проявление
" на инстинктивния ум - реакциите му към сетивата, другите му мисли
" на интелигентния ум - нивото до което човек може да стигне в него; качеството на мислене и морала на намеренията
" на висшия ум - нивото до което човек може да стигне в него и преживяванията от това
" на емоциите и чувствата - тяхното качество
" на действията - качеството им
Опитайте се да си припомняте тези личностни проявления докато разглеждаме различните чакри.
Гуни и развитие на проявленията на чакрите
Ще разгледаме еволюцията на личностните проявления свързани с чакрите от гледна точка на следните поднива на гуните:
" тамастично
" тамастично-раджастично
" раджастично-тамастично
" раджастично
" раджастично-сатвично
" сатвично-раджастично
" сатвично
" просветлено
МУЛАДХАРА - СИГУРНОСТ
Муладхара - тамастично ниво
Това е нивото на най-нисше усещане за лична сигурност. Ако се сблъскаме със заплашителна ситуация съответната реакция на почти всички ще е страх. Тук, обаче имаме впредвид онова най-тамастично ниво на продължаващ страх и ужас предизвикано от преживени тежки емоционални травми, в което преминава живота на някои нещастни хора. Това наистина може "да дойде прекалено" за нервната им система и да се превърне във физическо заболяване, което да прерасне в хронично. Съвременни научни доказателства, обаче показват, че посоката на тези процеси може да се обърне, защото на каквато и да било възраст в резултат на нашите преживявания мозъкът продължава да се променя на физическо ниво. Това става чрез установяване на нови връзки между невроните или дори чрез създаване на напълно нови нервни клетки - процес наречен невропластичност. Някои хора с посттравматично стресово разстройство потъват в това тамастично ниво на Муладхара и продължават (дори повече от 60 години) отново и отново да преживяват ужасяващите травмиращи събития в сънищата си или в обратни проблясъци (flashbacks) през деня.
Хората под влияние на тамастичното ниво на Муладхара възприемат света като опасно място. Техните мисли са от рода на: "Ще е ужасно, ако..." или: "Какво ще стане, ако..." и ги принуждават постоянно да бъдат в защитна позиция - състояние наречено свръх-бдителност. Тяхната продължаваща емоция е краен страх или поне обикновен страх (когато имат "добър" ден). На това ниво поведението обикновено е съсредоточено в начини за избягване на каквато и да било ситуация, която би увеличила тревожността. Физическите техники на йога могат да помогнат на тези хора, ако са в състояние да излязат от тамас и да ги практикуват, защото тамас е склонен да "залоства" хората там, където са. Пратяхара техники като Йога Нидра (практика за дълбока умствена релаксация) могат да помогнат, но в началото е препоръчително да се използват само на ниво умствено релаксиране. За такива хора е прекалено болезнено да навлизат по-надълбоко в спомени от несъзнаваното.
Муладхара - тамастично-раджастично ниво
Това е типичен случай за тревожно разстройство, често с елементи на фобия, с което психиатри и психолози редовно се занимават. На много хора, които обикновено функционират на по-високо ниво, им се случва поради житейския стрес да "пропаднат" в това ниво и за кратко да са социално непригодни. След това, с нечия помощ или сами, се връщат в раджастичното или по-висшето си състояние и отново се включат в живота. В състояние на тревожност човек възприема навсякъде около себе си възможни беди и неприятности. Такива хора са типични "притеснители." Техните мисловни модели постоянно кръжат около очакване нещата да "тръгнат на зле" и какво могат да направят по този въпрос. Тяхната емоция е страх или поне мрачно предчувствие, макар често да имат периоди, в които се чувстват спокойни. Те могат много добре да се развият чрез балансирана група от йога практики и такива хора често оформят "гръбнака" на много курсове по йога. Поведенческия модел на такива хора не е отбягване (като в тамас), а активно търсене на освобождение от тревожността, защото активиращото влияние на раджас спомага за преодоляване на инертността, отбягването и "залостването" в тамас.
Муладхара - раджастично-тамастично ниво
Поради по-силното влияние на раджас, такива хора имат много по-силен стремеж да предприемат нещо за проблема си. Тамас все още ги държи в негативно състояние, но се опитват да намерят разрешение със стария трик на Муладхара за трупане на пари и имоти. Те използват алчността, за да намалят страха, и биха приложили дори непочтени средства, ако поради тамастичното влияние са с нисък морал, за да постигнат това, което искат. Може ли някои хора да са много развити в една или повече чакри, а в други да са тамастични? Твърде необичайно е, но в наши дни имаме примери, как поради престъпна алчност (т.е. слабо развита Муладхара) твърде способни и влиятелни изпълнителни директори на големи компании предизвикаха сгромолясването на бизнеса си, а те самите се измъкнаха с милиони долари. Възприятията на хората от това раджастично-тамастично ниво на Муладхара са съсредоточени в търсене на възможности за трупане на повече пари и имоти по почтен начин или с измама. Мисловните им модели са центрирани в пари и имущество. Всъщност, когато сте с тях това може да е единственото, за което да говорят. Точно от тази група произлизат самонадеяните мошеници. Докато парите продължават да текат към тях, емоционалното им състояние е неутрално (в повечето случаи), тъй като несигурността им е скрита под маската на алчност. Поведението им е насочено към натрупване на колкото се може повече и повече. Големия спотайващ се страх разбира се е да не би да "изгубят всичко" и да се изправят пред ужаса на неизвестността! Именно в такова умствено състояние по време на Голямата депресия от началото на трийсетте години много хора са се хвърляли от високите етажи на сградите.
Муладхара - раджастично ниво
Тези хора съвсем открито и категорично се грижат за сигурността си. Действията им са много по-балансирани и всеобхватни от тези на засегнатите от тамас. Те също са алчни за лична печалба, но вместо да се запасяват с пари и имоти ще ги използват да обезпечат други сфери на своята сигурност, като например отношенията си с други хора. Те разбират и останалите аспекти на Муладхара - продължаването на рода чрез създаване и отглеждане на деца. Те не пренебрегват семейството, както биха направили раджастично-тамастичните заради неутолимия си стремеж към богатство. Те включват семейството и дори приятелите си в дейноста. На това ниво могат да бъдат много добри обезпечители на семействата си като печелят пари за подсигуряване на дом, храна, облекло, образование и т.н. Тези хора възприемат света като сфера на благоприятни възможности. Техните мисли са насочени към благоразумно и почтено печелене на пари, натрупване на имущество и обезпечаване на семейството. Емоциите им по отношение на сигурността са неутрални дотогава, докато нещата се развиват добре, а поведението им е насочено към благоразумно, но егоистично придобиване на пари и имоти.
Муладхара - раджастично-сатвично ниво
Когато светлината на сатва започне да проблясва в който и да било аспект на личността ни, тогава започваме да преживяваме цялостната картина за нещата. Осъзнаваме, че щедростта също е начин за обезпечаване на сигурност - идея изглеждаща абсурдна за хора на по-ниско ниво. На това ниво щедростта все още е прекалено ориентирана към "мен" ("Ще те почеша по гърба, ако и ти ме почешеш"), но това е добро начало. Такива хора успяват да обезпечат своята сигурност, придобиват имущество и осигуряват семействата си, като в отношенията с другите хора включват една обусловена щедрост. Те ще сключват взамоизгодни договори, при които и двете страни да печелят. Възприемането им на света е за откриване на благоприятни възможности и мисленето им е в тази посока. Емоцията обикновенно е на задоволство дотогава, докато нещата свързани с пари се развиват добре. Те се гордеят със семейството си и се чувстват доволни от себе си. Тяхното поведение е в същата посока.
Муладхара - сатвично-раджастично ниво
На това ниво щедростта до голяма степен е в природата на личността, а не средство за осигуряване на благоприятни възможности (като в предишната група). Човек осъзнава, че материалната собственост не е реален източник на вътрешна сигурност. Тя по-скоро може да бъде източник на несигурност поради страха от загуба, освен ако не сме с нагласа за непривързаност. Такива хора започват да разбират, че докато са задоволени основните ни потребности сигурността е вътрешно качество и не зависи от колко и какво имаме. Те виждат как свръх-богати хора могат все още да се чувстват несигурни и отчаяно да се борят за още и още, докато хора живеещи по прост начин да са спокойни и удовлетворени. Както се казва в старата поговорка: "Богатството не е да имаш много, а да си доволен от това, което имаш." Хората от това ниво придобиват и съхраняват имущество, но го използват за полезни дела като самите те живея просто и непритенциозно. Тяхното възприемане е със загриженост за придобиване на имущество необходимо за дейността им. Мисленето им е насочено там, където е нужно, а емоцията е на задоволство и удовлетвореност от финансовото им състояние. Тяхното поведение е за придобиване на това от което се нуждаят и използване на останалото в полза на другите.
Муладхара - сатвично ниво
Хората от това ниво на функциониране на Муладхара просто са сигурност - те имат усещане за "добре ми е." Те осъзнават, че тялото е уязвимо от нараняване, че се нуждае от храна, подслон и защита, но ако тези потребности са удовлетворени, автоматично се появява и чувство за сигурност. На това ниво вече имат и толкова много преживявания за божията милост в живота си, че са разбрали - дотогава, докато всеки "пътешества" по неговия (или нейния) правилен личен път в живота (наречен в йога свадхарма), сигурността ще е на тяхна страна. За хората необръщащи внимание на тези преживявания на божия милост цялата идея изглежда абсурдна. За този, обаче който забелязва всички привидни "случайности" случващи се понякога една след друга по десет пъти на ден (прекалено често, за да са случайни), това е доказана част от живота. Изведнъж нещата си застават точно по местата, на които трябва да бъдат; или необходимият човек за определена работа се появява в точния момент; или някое неизбежно объркване довежда до правилен резултат; или необходимата сума пари просто се "появява." Започваме все повече да разбираме, че истинската сигурност е качество на вселената, а не на дребните ни човешки усилия и това е сатвична гледна точка. От друга страна, ако още не сте усетили божията милост няма и да повярвате в нея. Ако вече сте я усетили - няма нужда да ви говоря.
Муладхара - просветлено ниво
Това неуписуемо преживяване за всеобщо единство и за мястото ни в цялата картина е връхната точка в пътуването към абсолютна сигурност. Да постигнем единство с вселената и дълбоко усещане, че всичко си е на мястото и всичко се случва така, както трябва да се случи - това е абсолютната сигурност.
Какво значение има всичко това в живота ни?
Силата с която функциите на Муладхара се проявяват във всеки от нас ще определя ролята им в нашия живот. Това се отнася за всяка чакра система. В следващата глава ще дискутираме въздействието върху личността на доминиращите проявления на чакрите.
Ако функциите на Муладхара са най-силни личностни проявления в живота на един човек, тогава споменатите по-горе модели ще доминират в живота му и ще станат основно проявление на личността. Ако преобладават други проявления, тогава те ще формират основния пласт на човешки възприятия, мисли, чувства, поведение и т. н. В такъв случай аспектът сигурност-собственост, който дискутирахме, ще активизира личността само от време на време - когато е стимулиран. Въпреки това, обаче щом се активизират, (функциите на Муладхара) ще се проявяват по описаните начини.
СВАДИЩАНА - РАДОСТ, СЕКСУАЛНОСТ
Свадищана - тамастично ниво
Основни емоции на това ниво са дълбока тъга и липса на способност за радост от живота. Когато такива хора се огледат единственото, което могат да възприемат, са негативните страни на живота. Когато мислят за миналото всичките им спомени са тъжни. Когато гледат напред всичко което усещат е песимизъм и дори безнадеждност. Поради тази причина са склонни към самоубийство, което между впрочем може да се случи, ако човек достигне най-ниското ниво в качествата на която и да било чакра. За такива хора трябва лекарска намеса поне с антидепресанти, които могат да бъдат животоспасяващи. Тежката депресия често се развива точно на тази основа, като обхваща области и от другите чакри, и може да включва:
Емоции
" Ниско самочувствие и себеомаловажаване.
" Чест проблем е неуместното чувство за вина.
Мислене
" Мисленето е забавено.
" Мотивацията е ниска.
" Често се среща безсъние и особено ранно събуждане с усещане за дълбока потиснатост.
" Краен песимизъм, а ако бъдещето изглежда безнадежно е възможен опит за самоубийство.
" Колебания на състоянието през деня като обикновено най-тежко е сутрин.
Тяло
" Понижена жизненост.
" Действията са бавни.
" Мускулите са отпуснати, напрегнати или възбудени.
" Обикновено - слаб апетит.
" Слабия апетит е последван от загуба на тегло.
" Често се среща констипация (запек).
" Сексуалното желание е снижено или отсъства.
Това състояние, особено при суицидна личност, може да изисква спешна медицинска намеса и помощ. Не забравяйте, че хората в такова състояние могат да извлекат огромна полза от съвременото лечение с антидепресанти, което е напълно ефикасно, а страничните ефекти са много по-слаби от опасността от самоубийство. Те трябва да вземат антидепресант. След като донякъде се стабилизират с лекарства могат да извлекат огромна полза от практиките на йога.
Свадищана - тамастично-раджастично ниво
Основна емоция при хората от това ниво на Свадищана е потиснатост. Те са песимисти и не са в състояние да възприемат приятната страна на миналото, настоящето или бъдещето. В това състояние реален проблем могат да бъдат зависимостите. Голям брой злощастни хора прекарват целия си живот в такова състояние на хронична депресия. Други само потъват в него, обикновено като реакция на изпълнени със стрес събития в живота и изплуват, когато живота се подобри или им се помогне с лечение или йога. В този случай йога практиките със сигурност могат да помогнат, както могат да го направят и при хора с по-тежка депресия стабилизирани с лекарства. Съсредоточаваме усилията си върху енергизиращи практики, "отворени" пози на тялото и кратка практика за дълбока умствена релаксация (Йога нидра) с положителни твърдения.
Свадищана - раджастично-тамастично ниво
Поради въздействието на раджас хората на това ниво са по-мотивирани, но поради влиянието на тамас все още са склонни да се подхлъзват в емоционални състояния на потиснатост, нещастие, отегчение и самота. Те се опитват да ги смекчат с търсене на приятни усещания. Могат да се отдадат на преяждане, булимия, алкохол, наркотици, хазарт и др. За някои от тях сексуалното желание може да се превърне във фикс-идея, но секс-авантюрите обикновено служат само за задоволяване на собствената им нужда от забавление. От това обикновено следва експлоатиране на партньора и накрая никой не остава удовлетворен. Могат до такава степен да бъдат погълнати от мисълта за секс, че всичко, което са в състояние да възприемат в света, им изглежда само като сексуални обекти и през по-голямата част от времето си мислят за секс. Тези хора са изложени на опасност от наркомания, разоряване (от хазарт) и тягостно заплетени отношения със сексуални партньори. Често именно тези проблеми (евентуално) ги довеждат до йога и, ако са в състояние да избегнат изкушаващите ситуации и извлекат радост от йога, могат да го постигнат по много добър начин.
Свадищана - раджастично ниво
Всички позитивни аспекти при хората под влияние на раджас - положителни емоции, активна дейност, стремеж, оптимизъм и съобразителност могат да правят живота твърде приятен дотогава, докато нещата вървят добре. Такива хора са склонни да бъдат търсачи на удоволствия. Те се наслаждават на сексуалния си живот и нямат досадно-натрапливата импулсивност на раджастично-тамастичните личности. Често притежават добро чувство за хумор, но на това ниво могат да го проявяват по нетактичен и дори нараняващ начин. В повечето случаи възприемат света като място с възможности за забавления. Те мислят по този начин и когато им се предостави възможност се държат по съответен начин. Основния им проблем е като при въздействието на раджас върху качествата на всички чакра системи - убеждението, че в живота всички добри неща идват "отвън." На раджастично ниво човек все още не осъзнава, че щастието е вътре в нас и не зависи от "доставките" на други хора.
Свадищана - раджастично-сатвично ниво
При тези хора, поради проблясъци на сатва, качествата на Свадищана вече се проявяват по много по-деликатен, етичен и състрадателен начин. Те са любезни и шеговити. В сексуалните отношения са деликатни, отнасят се с любов и внимание към партньора, като в повечето случаи смятат живота за едно приятно прекарване. Но те все още имат раджастичното качество постоянно да търсят удовлетворение извън тях самите и това ги прави уязвими. От друга страна, склонноста им към външни неща ги насърчава да се опитват да доставят радост на другите и затова обикновено са популярни сред хората. Тяхното възприемане на света, мисловните модели, радостните им емоции и съответстващото поведение обикновено са в синхрон със споменатите по-горе качества.
Свадищана - сатвично-раджастично ниво
На това ниво хората наистина започват да откриват радостта вътре в себе си. Започват да осъзнават, че радостта, щастието и удоволствието, които си мислим, че ще намерим "някъде там", всъщност се изживяват "точно тук", където сме били през цялото време. Както възприемат света, така те излъчват вътрешната си радост. Навсякъде около себе си виждат радост и я привличат към себе си. В повечето случаи са щастливи, спокойни, шеговити и внимателни към другите. Всъщност, можем да ги опишем като "душата на компанията." Ако тяхната Свадищана система е добре активизирана, влиянието на раджас често ги подтиква да бъдат редовни посетители на различни забави и събирания.
Свадищана - сатвично ниво
Такива хора нямат нужда от външно преживяване на радост или да дават радост на другите. Те просто са радост. Те притежават извираща радост, която през цялото време е вътре в тях. Просто като влязат в една стая с хора, те я "осветяват." Не е нужно да се опитват да го правят. Това е качество наречено харизма и то е причината, поради която хората обичат да са с тях. Те имат естествена способност да възприемат положителната страна на всеки и на всичко, и да виждат смешната страна на живота. А тъй като виждат положителната страна на нещата, те се съсредоточават върху човешкия потенциал за развитие, а не върху "грехове", за които хората трябва да се "наказват." Те могат да бъдат прекрасни учители за живота.
Свадищана - просветлено ниво
Това е състояние на сливане с абсолютното блаженство на висшето съзнание. Този екстаз е описван от светци и мъдреци на всички духовни пътеки. Някои християнски светци са го описали като "отнесеност", намеквайки, че в състояние на блаженство са се чувствали като пренесени в друго измерение. За йогите е резултат от освобождаване и разкриване на блаженството (ананда), което вече е в нас.
МАНИПУРА -
АКТИВНО ДЕЙСТВИЕ, СИЛА ЗА РЕАЛИЗИРАНЕ, САМОЧУВСТВИЕ
Манипура - тамастично ниво
Хората затиснати в това ниво на качеството действие на Манипура наистина са затънали в него. Някои от характиристиките са: мудност, отпуснатост, мързел, изтощеност, отегченост, усещане за скованост. Все не особено добри състояния за човек, който се опитва ефекасно да действа в света и да довежда до край това, което трябва да направи. Такива хора не отлагат днешната работа само за утре. Не я свършват нито в следващият, нито в по-следващият ден. Нищо чудно, че при тях е на ниско ниво друго качество на Манипура - самочувствието. Интересно е да се отбележи, че в йога има много практики, които да актвизират Манипура чакра и да раздвижат такива хора, но тяхното безразличие, което е друго качество на тамас, може да ги спре да си "вземат лекарството."
Манипура - тамастично-раджастично ниво
Тези хора не са апатични като тамастичните от предното ниво. Раджас ги мотивира да се раздвижат, но тамас все още ги задържа. В най-лошия случай могат да започнат някоя работа, но тамас отново ги дръпва надолу и я оставят недовършена. Такива хора са склонни да се обграждат с незавършени работи, които създават хаос в живота и им причиняват постоянно нарастващо напрежение. Увеличава се чувството за вина, а самочувствието им се понижава като гледат всички разхвърляни стаи, пропуснати срещи, неотворени писма и, разбира се, всичките наполовина свършени работи. Това заема голяма част от чувството за вина и ниското самочувствие на страдащите от тежка депресия. Хората от това ниво трябва да се опитат да подредят живота си около малки и бързи за правене работи и да избягват дългосрочни начинания като ремонт на къщи, строеж на яхти, поправяне на коли и т.н. Ако не го направят, пространството около тях може да изглежда като бедствена зона. Трябва да се научат и да казват НЕ на хора, които искат нещо от тях. Те имат нужда, също така, от йога практики, които да засилят физическата и умствената им жизненост.
Манипура - раджастично-тамастично ниво
При тези хора раджас вече е по-силен и може по много добър начин да ги подтикне към действие. Тук, обаче могат да възникнат два проблема предизвикани от оставащия тамас. Първият е, че могат много ентусиазирано да се заемат с една задача, а след това - точно преди завършване, да изгубят интерес и цялата работа (включително интесът към нея на други хора) да пропадне. Неудовлетворението може много да ги ядоса, но гордостта ще ги спира да потърсят помощ. Вторият възможен проблем е свързан с ниското нравствено ниво на тамас - невежество за нуждите на другите хора и негативни чувства. Казано с други думи, могат по твърде груб начин да упражнят власта си над хората и да се превърнат в престъпници или диктатори. Ако тяхната Манипура чакра е силно активизирана и притежават известна интелигентност могат да бъдат наистина опасни хора. Изминалия двадесети век ни показа няколко подобни личности, които се издигнаха до позиции с огромна власт и разрушителна сила.
Манипура - раджастично ниво
Тези хора са активни и смели. Енергията на Манипура протича свободно и им дава възможност да изпъляват обичайните житейски изисквания. Но не забравяйте, че раджас е свързан с лични амбиции, с его и опортюнизъм, и затова дейностите, които се извършват с най-голям ентусиазъм са за "Номер 1", т. е. - за мен. Такива хора може и да ви помагат, но под каквато и да било форма обикновено ще има "процент" и за тях. Ако обстоятелствата ги заставят да работят за вас без възнаграждение, веднага щом ви видят гърба са склонни да преустановят работа или да не я свършат добре. Споразуменията в раджас могат да бъдат само на конкурентна основа "печалба или загуба", т.е. - ако мога да те накарам да загубиш, аз ще спечеля. (Това поне е по-добра основа от принципа "аз губя - ти губиш" на тамас: "Ще счупя играчките и никой няма да си играе!") Раджастичния начин за правене на нещата се основава на правилото "залагай на сигурна печалба." Той е в основата на много състезателни спортове, при които половината стратегия е да спреш другата страна да поведе в резултата. Това действа добре в спорта и адвокатските схватки, но не и при човешките отношения, при които най-добрите решения са на принципа "аз печеля - ти печелиш." Когато в живота на хората започне да проблясва сатва, те започват да търсят точно такива начини, при които и двете страни да спечелят. Това, разбира се, изисква чувство на загриженост за благосъстоянието на другия, изисква честност, правдивост, морал и търпение. Все недостатъчно представени елементи при по-ниските нива на развитие.
Манипура - раджастично-сатвично ниво
В качествата на Манипура при тези хора започва да проблясва сатвично чувство за справедливост и внимателно отношение към другите. Те са енергични и желаещи да помагат. Искат да свършат работа, за да подкрепят каузата с която са се ангажирали. Такива хора са опора на църковни настоятелства, дейци за благотворителност, доброволци за раздаване на безплатни обяди в училища и т.н. Те ще работят старателно без да очакват някакво награда просто, защото вярват в правотата на делото, групата или организацията в която участват.
Манипура - сатвично-раджастично ниво
Такива хора наричаме "карма йоги." Те действат в света с еднонасочено осъзнаване и прецизност; остават с положителна нагласа както при успех, така и при провал; не са емоционално привързани към получаването на награда за усилията (материална или лична) или към възнагражденията, които получават. Раджастичното ниво на егото им е засенчено от сатва и те минават през света като помагат на другите и са заобиколени от благодарни приятели. На това ниво се появява едно друго разбиране - силата е само, за да се реализират нещата. Във физиката "сила" се дефинира като "способност за извършване на действие." Същото е и в живота. Силата е умение и способност да реализираме нещата. На това ниво хората осъзнават, че "натрапливата" сила от по-ниските нива на Манипура може да ограничи способността да убеждаваме хората да ни помагат и да вършат нещата. Ако ги подбутваме прекалено силно, веднага щом се обърнем могат да спрат или да саботират работата, което е още по-лошо. Много по-добре е да вземем на заем от Анахата чакра малко любов. Хората ще работят по най-добрия начин и ще помагат, ако обичат човека, който ги е помолил да го направят, или каузата за която го правят. При сатвично-раджастичното ниво на Манипура това става автоматично и любовта се превръща в естествена част от насърчаването на хората да ни подрепят за някоя значима кауза.
Манипура - сатвично ниво
"Да бъде Божията воля." Това е друг начин за работа в света, който малцина са постигнали в тази епоха. Хората на сатвично ниво извършват действия за благото на другите и света. Те осъзнават, че са просто инструмент на Божията милост. Както Свами Шивананда казва: "Аз съм инструмента, Бог е музикантът." Свети Франциск е казал: "Господи, направи ме инструмент на твоя мир." Задачата ни е само да поставим "парчетата" по местата. А след това наблюдаваме - с благоговение и (често) забавлявайки се, дългата поредица от "изумителни случайности", с които ръката на благодатта създава всички необходими условия и събития, за да могат "парчетата" да си застанат по местата и да оформят съвършенния пъзел. На много хора може да им се стори абсурдно, но за други е въпрос на личен опит.
Манипура - просветлено ниво
На този етап човек осъзнава потресаващата енергия на вселената. Придобива ясно разбиране, че енергията не е нещо произволно и случайно, а последователна система направлявана от могъщо съзнание. Алберт Айнщайн добре го е казал (от нивото по-скоро на извисения си интелект, отколкото на просветление):
"Всеки, който сериозно се е отдал на научни занимания, се е убедил, че в законите на вселената се проявява един дух. Дух неизмеримо по-извисен от човешкия, пред лицето на който ние, със скромните си сили и способности, трябва да чувстваме смирение.
Религиозното чувство на учения приема формата на възторжено удивление пред хармонията в природния закон, който ни разкрива една извисена интелигентност, в сравнение с която цялото системно мислене и действие на хората е незначително отражение."
АНАХАТА - ЛЮБОВ
Анахата - тамастично ниво
На това ниво на Анахата отношението на личността към другите е затънало в равнодушието на тамас и емоционалната изолираност. В такива хора няма нито съчувствие към изпаднали в беда, нито потребност от когото и да било. Ако са с нагласа да експлоатират околните, те дори ще използват слабите им места за собствена изгода и ще смятат добротата им за глупост. Ако са агресивни и склонни към насилие те са особено опасни, защото нямат усет за другите хора. Социопатната личност (повече известна като психопатна) е типичен пример за такъв човек в обществото и съвсем не е изненадващо, че подобни хора съставляват твърде голям процент от обитателите на затворите. Задача с огромна важност е включването на йога в дейностите на всички затвори по света, защото тя може да издигне нивото на такива хора, а също и на други затворници, като например зависимите от наркотици. Едно проучване е показало, че преподаването на йога в затворите в щата Бихар, Индия, от преподаватели на Бихар Йога Бхарати е било много успешно.
Анахата - тамастично-раджастично ниво
Хората от това ниво на Анахата не са така изолирани, както при тамастичната група. Те имат някаква свързаност със собствената група (която може да е антисоциална), но с лекота се лъжат и експлоатират един друг. Много е рисковано човек да има такива "приятели." Множество подобни хора има в криминалните групи и сред зависимите от наркотици. Филмовата индустрия "изкарва" добри пари от драматични филмови разкази за измамите и контра-измамите на подобни хора.
Анахата - раджастично-тамастично ниво
Тези хора осъзнават необходимостта от сътрудничество с другите, за да реализират личните амбиции, егоистичните желания и опортюнизма си задвижвани от раджас. Когато, обаче става дума за любов и състрадание, в тях все още е мракът на тамас и най-доброто, което могат обикновено да съберат, е фалшива загриженост прикриваща негодуванието им, че не са част от нормална група. Поради по-силният в тях раджас, обаче те могат да се развият и променят чрез преживяванията на йога. Биха могли да преживеят дори проблясъци на сатвична любов и споменът за това да ги подтикне към промяна и усъвършенстване.
Анахата - раджастично ниво
Тези хора могат да обичат и да бъдат обичани, но все още не осъзнават, че любовта е това, което те са. Затова още вярват, че за да бъдат задоволени се нуждаят от някой "външен", който да им "даде" любов. Любовта им е с условна: "Ще те обичам само, ако ти ме обичаш. Обещай, че винаги ще ме обичаш. Обичай само мен" и т.н. Такова е съдържанието на всички "любовни" песни от Холивуд, Боливуд и всички останали "ууд-ове." Това може би е така, защото самите автори на песни още са на ниво обусловена любов и пишат песни за други на същото ниво. Проблемът при "имам нужда от твоята любов" идва, когато изключите захранването. "Чувствам се опустошен, необичан, обиден, гневен, може би ревнувам" - все не много добри чувства за една връзка. А точно това се случва с толкова много връзки в днешния свят. Такива хора се нуждаят от издигане нивото на съзнание до осъзнаване на любовта, която носят в себе си. Важни области от йога ни дават точно такова издигане.
Анахата - раджастично-сатвично ниво
На това ниво хората започват да приживяват загриженост за другите, състрадание, етичност, съобразяване със заобикалящата среда и желание да помагат, които освобождава в тях сатва. Поради влиянието, обаче на раджастичното "първо аз и моето" (което още го има) те са твърде подбиращи кой получава от тях тези чувства. Те се грижат за семейството, домашните любимци, приятелите, но има една много съществена разлика в сравнение с предишното ниво - обичта, която дават на любимите си е безусловна. Те я дават просто, защото обичат децата, съпругата (или съпруга), кучетата, добрите приятели и т.н., и тези отношения започват да стават много възнаграждаващи.
Анахата - сатвично-раджастично ниво
На това ниво безкористната любов и състраданието към всички, което е толкова голяма част от сатва, идват отвътре в съзнанието на личноста. Те гледат на нуждите на хората и света като на нещо, което засяга всички. Радват се за хората в положително състояние и са загрижени и състрадателни към изпадналите в беда. Те възприемат света много по-ясно и всеобхватно, търсят благоприятни възможности и мислят за начини, по които да помагат. Техните най-важни емоции са любов и състрадание и действията им са насочени към обезпечаване нуждите на другите, както и техните собствени. В тази група са много от хората преподаващи и разпространяващи знанието за ползите от йога.
Анахата - сатвично ниво
Личността от това ниво не само дава любов и състрадание, но със сигурност не се нуждае да я получава отвън. Такава личност Е ЛЮБОВ. Такива хора са просто в състояние на любов. Те са се превърнали в любовта, която винаги са били. Каналите за нейното изразяване са пречистени и всеки, който попадне в тяхно присъствие, може да го усети. Когато влязат сред хора цялата натрупана неприязън просто се стопява и изчезва. В резултат на това те преминават през живота като изглежда, че са заобиколени само от любящи хора. Разбира се, веднага щом си тръгнат хората може да се върнат към старите навици, но "магията" на някои личности от това ниво е, че силата на любовта им е толкова голяма, че хората с които се срещат поне малко се променят. Стават малко по-любящи.
Анахата - просветлено ниво
Това е преживяване, което завинаги променя личността. Да се разтопиш в космична любов; да осъзнаеш, че цялата вселена е любов и състрадание към всички и към всеки дава на личността покой и вяра, които остават в нея дълго след изживяването на просветление. Тревожността и несигурността, като че ли се стопяват и изчезват. Появява се дълбока обич към другите хора и дълбоко разбиране, че всичко е за добро. Тялото ще продължи, разбира се, да има вродени защитни механизми. Преобладаващата нагласа, обаче на човека преживял космичната любов е сигурност, обич, състрадание, радост и вяра.
ВИШУДХИ - ОБЩУВАНЕ
Вишудхи - тамастично ниво
Саможивците. Общуването на хората от това ниво е блокирано. Те са изолирани, липсват им словесни умения и често са отчуждени от хората около тях. Последното може да е истински проблем, защото ако не общуваме с другите, много лесно можем да разширим пропаста между нас и да създадем ситуация "аз - те", която да прерастне в недоверие и да завърши с нагласа на потиснат самотник. Именно това се случва при параноята , при която отчуждението става толкова ужасяващо, че скъсването не може да се лекува без физическа намеса.
Вишудхи - тамастично-раджастично ниво
Срамежливците. Такива хора са ограничени в контактите и общуването. Съпругата на един мой пациент често казваше: "Докторе, той не иска да ходи никъде, а даже и да отиде, само седи и нищо не казва!" Съпругът отвръщаше с нещо от рода: "Ами, кво да кажа, докторе? Там всички само говорят." Този тип личности, всъщност, не са изолирани като тамастичния тип. Те просто нямат комуникативни умения. Затова някой от по-приказливия тип хора дори би ги харесал, като ги обяви за "добри слушатели."
Вишудхи - раджастично-тамастично ниво
Оплаквачките. Раджастичния елемент в тези хора позволява на общуването да протече, но тамас е в състояние да го опорочи с негативизъм. Такива хора могат да прекарат по-голямата част от живота като се оплакват от всичко. Нищо не ги задоволява, нищо не им харесва и дават възможност на всички наоколо да го разберат. Почти всяко положително изказване отправено към тях се преобръща, като най-любимият им израз е: "Да, но." Ако им кажете: "Какъв хубав слънчев ден!" ще ви отговорят: "Да, но там има един облак."
Вишудхи - раджастично ниво
При тези хора общуването протича по-леко. Ако Вишудхи чакра не е прекалено енергизирана те са добри събеседници, които се радват да чуят мнението на другите. Обичат да установяват контакти, но елементите на опортюнизъм и лична амбиция (присъщи на раджас) често ще ги карат да избират за събеседници хора, които да подкрепят техните амбиции. Ако имат напълно активизирана Вишудхи могат да бъдат бърборковци, които да доминират във всяко общуване. Те се нуждаят от практикуване на йога техники, за да хармонизират активността на чакрата.
Вишудхи - раджастично-сатвично ниво
Тези хора са сладкодумни. Сатва спомага за лесно протичане на общуването, за яснота, простота и систематично разбиране по темата. Те могат да се заемат с някоя сложна тема и да я обяснят по прост и съдържателен начин. На това ниво установяват и добър контакт със слушателите, което им дават възможност да "усещат", какво другите хора имат нужда да научат, и по разбираем начин да го включват в разговора или лекцията. Хората на това ниво имат открит и свободен език на тялото - те общуват с цялото си тяло. Във филма "Зорбас Гърка" Зорба казва на някой: "Приказваш само с устата. Останалата част от тялото нищо не ми казва." Той би намерил пълно одобрение от събеседници от това ниво на Вишудхи.
Вишудхи - сатвично-раджастично ниво
Общуване на личностно ниво, чувствителност, доброжелателност, загриженост за благото на другите и никой да не се чувства наранен - човекът от това ниво е истински дипломат. В допълнение често се проявява качеството на Аджна за осъзнаване (на психично ниво) потребностите на другите и затова хората получават точно това, от което се нуждаят. При общуване в група или лекция човекът от това сатвично-раджастично ниво на Вишудхи установява толкова добър контакт със слушателите, че той (или тя), като че ли несъзнавано разбират въпросите в умовете на публиката и им отговарят много преди да настъпи времето за въпроси. След края на лекцията хората стават и казват: "Исках да ви питам много неща, но по време на лекцията отговорихте на всичките ми въпроси." Случайност? Може би, но при някои лектори се случва толкова често, че вероятността от случайност наистина става малко вероятна. Този вид психично общуване се случва и в други сфери на живота.
Вишудхи - сатвично ниво
На това ниво се проявява една нова способност - информацията по-скоро протича през човека, отколкото идва от него. Това е информация от онези по-висши нива, където всички сме свързани както един с друг, така и с висшето знание, интуицията и мъдростта. При такъв вид общуване можем да използваме информация придобита по интелектуален път (ако човек например е лекар, за принципите на анатомията и физиологията), но самото общуване не е интелектуално занимание. То е напъло интуитивно - просто "си тече." Много малко хора са го преживяли и болшинството професионални преподаватели ще са скептични, но е истина. Много лектори, които вдъхновяват слушателите си функционират на това ниво. Те въодушевяват аудиторията, защото с някаква част от същността си хората приемат, че това което чуват е истина. То се подчертава и от факта, че всички нива на общуване са в синхрон едно с друго. На вербално ниво, език на тялото, емоционално и психично ниво те "казват" едно и също.
Вишудхи - просветлено ниво
Когато се издигнем до това преживяване ние осъзнаваме, че целия космос е необятна мрежа за комуникация; че всяка дума и всяка мисъл се отразяват в цялото пространство. Осъзнаваме въздействието, което дори една единствена мисъл може да има върху всеки от нас, и значението на положителните и доброжелателни мисли и дела върху цялата картина на нещата. След такова преживяване ставаме много внимателни за това, което изричаме, и дори за това, което мислим.
АДЖНА -
ИНТЕЛИГЕНТНОСТ, ИНТУИЦИЯ, МЪДРОСТ, ВИСШИ СИЛИ
Аджна - тамастично ниво
Личността от това ниво има трудности в мисленето. Такива хора често казват: "Не мога да мисля" и те наистина имат трудности в използването на логически пътища за стигане до заключение. Те не са бавноразвиващи се в истинския смисъл на думата. Могат да бъдат твърде интелигентни по отношение на други житейски умения, но тамастичните качества мудност, отпуснатост и притъпеност оказват въздействие върху мисловния им процес.
Аджна - тамастично-раджастично ниво
Поради влиянието на раджас умствените процеси на тези хора са по-активни. Те могат да мислят логично и просто, но тамас все още ги спъва. Много от тях го осъзнават и, за да намалят напрежението, играят ролята на "Глупака", както я нарича Ерик Бърн през 50-те години в книгата си "Игрите, които играят хората." Такива хора се опитват да изглеждат по-слабоинтелигентни, отколкото са в действителност, за да накарат хората да не разчитат прекалено много на тях. Те разбират, че са уязвими, че могат да се объркат в разсъжденията и да бъдат осмяни, и затова (под маската на глуповатост) се защитават от прекалено големи интелектуални изисквания. Често, обаче сме изненадани от неочакваната находчивост и остроумие на отговорите им или от разумните им умозаключения.
Аджна - раджастично-тамастично ниво
Личноста от това ниво е много по-добър мислител, тъй като оживлението, напрежението и енергията на раджас активизират ума. Мисловния процес, обаче може все още да е замъглен от порочността, "мрака" и липсата на нравственост на тамас, а също и от егото, самолюбивите амбици и опортюнизма на раджас. Тази комбинация води до фабрикуване на хитреци, които търсят възможност да постигнат това, което искат като вербално притискат хората, за да ги накарат да се съгласят с тях и да им се подчинят. В тази категори попадат много търговски агенти от по-нисък ранг. В Съединените щати ги наричат "snake oil salesman" ("мазници").
Аджна - раджастично ниво
Хората на това ниво са интелектуално компетентни и логични по отношение изискванията на ежедневието. Мисловните процеси все още са в услуга на собствените им желания и амбиции, на семейството и близките приятели, но съответстват и на потребностите им. Това е нивото на средния човек, който е добре подготвен работник, родител и глава на семейсво и има ниво на мислене, към което в най-голяма степен са насочени рекламата, ежедневниците и популярните списания.
Аджна - раджастично- сатвично ниво
Тези хора се смятат за много интелигентни. Те мислят бързо и ясно и виждат цялостната картина на ситуациите и първопричините. Обикновено имат добра памет и тъй като мислят достатъчно добре, те подреждат идеите по смислен и подходящ за запаметяване начин. Такива хора обитават най-висшите офиси на бизнеса и държавната администрация, консултански кабинети на лекари, адвокати и други професионалисти. Привлича ги знанието и образованието и в повечето случаи изживяват живота си по творчески и етичен начин. Склонни са, обаче да се прекланят пред интелекта и това ги задържа в по-нататъшното им развитие към сферите на интуицията, реалната мъдрост и висшето. Ето още два цитата от Алберт Айнщайн:
"Трябва да внимаваме да не превърнем интелекта в божество. Той има, разбира се, силни мускули, но няма индивидуалност.
Интуитивния ум е свещен дар, а рационалният е верен слуга. Създадохме общество, което почита слугата и е забравило за подаръка."
Аджна - сатвично-раджастично ниво
Тези хора са гении. Те са креативни, самобитни и проникновени. Мисловния им процес не се развива само по пътя на логиката. Той е отвъд него, защото са се настроили към информацията и процесите на висшия разум. Тези висши нива ги снабдяват с творчески идеи и нови гледни точки към света и хората. Мисленето им е нестандартно и останалите хора се удивляват на идеите и заключенията им.
Аджна - сатвично ниво
Тези хора са свързани с висшите нива на ума където имат свободен достъп до интуицията и мъдростта. Благодарение на това въздействие заключенията, до които стигат, са правилни и поведението им основаващо се на тях е правилно. В допълнение могат да развият психични сили като предсказване на събития, телепатия, ясновидство, лечителство и т.н., но хората от това ниво никога не ги използват за собствена полза. Всъщност, те въобще не ги използват. Продължават да си вършат работата в полза на хората и цялата планета и, ако тези сили се проявят просто ги приемат като подкрепа на делото си.
Аджна - просветлено ниво
Личността от това ниво на Аджна преминава през разтърстващо преживяване за осъзнаване смисъла на всичко - защо съществува вселената; защо съществуваме ние; защо съществуват времето и пространството? Това е осъзнаване за смисъла на цялото многоизмерно съзнание и енергия, които наричаме космос. Това преживяване е наречено "всеведение", което означава "всезнание." Човекът "завръщащ се" от него най-после разбира, че има дълбок смисъл от съществуването на всеки човек. Единствения проблем е, че това разбиране, това осъзнаване, е толкова многоизмерно и всеобхватно, че не може да се предаде на другите хора. Има един афоризъм звучащ приблизително така: "Това, което е истинско, не може да бъде изказано; това, което може да бъде изказано, не е истинско."("Дао Дъ Дзин" на Лао Дзъ)
НЕКА ДА ЗАПОМНИМ:
" При всички хора качествата на чакрите са активни през цялото време, но при всеки човек някои (качества) са по-силно проявени, в сравнение с други.
" Ние през цялото време се движим нагоре и надолу във всяка група (от качества), но всеки притежава едно сравнително постоянно ниво, което продължава през целия му живот.
" Колкото по-високо е постоянното ниво, толкова по-установена е стабилността ни.
" Наркотици, а и други изживявания, могат за кратко да ни издигнат до по-високо ниво, но след това пропадаме! Това е тайната на зависимостите от каквото и да било.
" Процесът на йога, който е постепенно развитие на качествата на чакрите, е стабилно развитие, което остава за нас.
0 коментара:
Публикуване на коментар