Матрите (произнася се "маантра") са специални звукови вибрации. Думата "мантра" обикновено се превежда като "звукова вибрация", но точния превод е "сила която освобождава ума от робство." Мантрите оказват въздействие върху всички проявления на личността, а не само върху ума.
Вероятно най-известна сред основните мантри е АУМ. Мантрите използвани в йога са създадени чрез съчетаване звуците на 50 букви от санскритската азбука съответстватващи на различни енергийни центрове в психичното тяло. Мантрите образувани от тези звуци създават различни вибрации в определени области на психичното тяло. Техните вибрации въздействат на физическото тяло и функционирането на ума.
Физически въздействия: Тъй като мантрите, когато са произнесени наглас, предизвикват трептения в съответни части на физическото тяло, всички проблеми в тези части (съответстващи на вибрацията) се лекуват с повтаряне на подходящи мантри. Последната буква от най-често използваната мантра АУМ например произвежда жужащ звук, който вибрира в областа на главата. Това е чудесна практика за облекчаване на главоболие и хронични синузити, но тя въздейства по много начини. По същия начин други мантри вибрират най-вече в гръдния кош и са подходящи за премахване на напрежението в него. Така, ако човек познава областа на действие на мантрите ще знае и подходящата мантра за тази област.
Умствени въздействия: Ако мантрата е сила освобождаваща ума от робство, какво е това робство? То има два аспекта: замърсявания (мала) и колебания (викшепа). Замърсяванията са всички запечатани дълбоко в ума негативни впечатления. Те са резултат от минали проблеми във всички области на ума и са свързани с такива сфери от живота като любов, радост, сигурност, власт, самооценка и т.н. Мантрите активират частите на умствения ни механизъм и дават възможност на тези спомени да излязат на повърхността където с тях може да се работи и да бъдат отстранени. Другия аспект е колебанието и разсейването на ума. Вътрешния монолог продължава през целия ден: желания, страхове, планове, разочарования - умът никога не е спокоен. Чрез повтаряне с еднонасочено осъзнаване на мантри колебанията могат да бъдат успокоени и умът да стане спокоен и умиротворен.
Психични въздействия: Мантрите може да са от полза и за пробуждането на психичните ни способности, но този въпрос по-добре да се остави за разясняване от духовния ни учител, който има опит в науката за мантра.
Двете основни мантри включени тук са АУМ и мантрата на дъха Со-Хам. И двете са много релаксиращи и хармонизиращи и са добра подготовка за медитация.
Започвайки с едно дълго издишване, този звук започва с дълго "а-а-а" след което бавно и постепенно затваряме устата, за да се получи звукът "о-о-о"; след това "у-у-у" и накрая "м-м-м" преливайки един в друг. Не се опитваме да произнасяме тези звуци - те просто се случват при затваряне на устата. Звуците в началото заемат две-трети от времето за издишване, а "м-м-м" звучи при последната третина. След това отново поемаме дълбоко въздух и го повтаряме. Ако го правим в продължение на десетина минути ще усетим цялото ни същество да се изпълва с покой и равновесие.
Тази практика е наречена Аджапа Джапа, което означава продължително повтаряне на мантра. Просто се вслушваме в дишането и чуваме произлизащия при вдишване звук "со" и "хам" (произнасян "хаам") при издишване. Това може да се практикува навсякъде: на стол, на пода или в седяща поза. Важните неща за практикуване на Аджапа са: дълбоко дишане, релаксираност и пълно осъзнаване. Не трябва да пропускаме нито един дъх. Дишането не трябва да е автоматично. Трябва постоянно да осъзнаваме всеки влизащ и излизащ дъх. Ако умът започне да блуждае веднага го връщаме към дишането.
Следващото описание е въвеждаща практика от книгата на Свами Сатянанда "Действените сили на йога" ("Dynamics of Yoga"):
"Седнете в удобна поза и за кратко просто наблюдавайте влизащият и излизащият въздух. Сега си представете, че навлизащият въздух тръгва нагоре от пъпа към гърлото, а излизащият - надолу от гърлото към пъпа. Дишането не е автоматично, а съзнателно, дълбоко и релаксирано. Не издавайте никакви звуци при дишане. Почувствайте двата потока на дъха. Увеличете осъзнаването за праната. Сега добавете Со-Хам. С издигането на праната при вдишване усетете вибрацията на Со, а при спускането на праната с издишване почувствайте вибрацията на Хам. Продължете да вдишвате и да издишвате и се опитайте да синхронизирате Со-Хам с потока на дъха. Со звучи по време на вдишването и издигането на праната в психичния канал. Хам звучи при издишването и спускането на праната в психичния канал. Поддържайте непрекъснато осъзнаване на праната и мантрата."
Няколко точки в края на тази глава:
" Тези няколко прости практики наистина са всичко от което се нуждаем, за да тръгнем по пътя на йога. Дори комплексът Паванмуктасана 1, наречен за по-просто "практики за гъвкавост", е нещо много повече от това. Той оказва мощно въздействие върху цялата система от тяло, енергия и ум като я балансира, премахва блокажите, релаксира и усилва. Не подценявайте тези прости пози.
" По време на йога занимание обикновено изпълняваме практиките в същата последователност в която ги разгледахме тук. Първо асана, след това някоя от шаткармите, следва пранаяма, някоя мудра или бандха (която изберем) и след това АУМ и релаксация, но всичко в тази последователност. Завършваме заниманието с една практика от медитативната група.
" Физическите практики и медитативната група бяха разделени в две глави, но всъщност медитацията започва още с първата поза, защото особено важна част от асаните е концентрацията, която практикуваме в тях.
Вероятно най-известна сред основните мантри е АУМ. Мантрите използвани в йога са създадени чрез съчетаване звуците на 50 букви от санскритската азбука съответстватващи на различни енергийни центрове в психичното тяло. Мантрите образувани от тези звуци създават различни вибрации в определени области на психичното тяло. Техните вибрации въздействат на физическото тяло и функционирането на ума.
Физически въздействия: Тъй като мантрите, когато са произнесени наглас, предизвикват трептения в съответни части на физическото тяло, всички проблеми в тези части (съответстващи на вибрацията) се лекуват с повтаряне на подходящи мантри. Последната буква от най-често използваната мантра АУМ например произвежда жужащ звук, който вибрира в областа на главата. Това е чудесна практика за облекчаване на главоболие и хронични синузити, но тя въздейства по много начини. По същия начин други мантри вибрират най-вече в гръдния кош и са подходящи за премахване на напрежението в него. Така, ако човек познава областа на действие на мантрите ще знае и подходящата мантра за тази област.
Умствени въздействия: Ако мантрата е сила освобождаваща ума от робство, какво е това робство? То има два аспекта: замърсявания (мала) и колебания (викшепа). Замърсяванията са всички запечатани дълбоко в ума негативни впечатления. Те са резултат от минали проблеми във всички области на ума и са свързани с такива сфери от живота като любов, радост, сигурност, власт, самооценка и т.н. Мантрите активират частите на умствения ни механизъм и дават възможност на тези спомени да излязат на повърхността където с тях може да се работи и да бъдат отстранени. Другия аспект е колебанието и разсейването на ума. Вътрешния монолог продължава през целия ден: желания, страхове, планове, разочарования - умът никога не е спокоен. Чрез повтаряне с еднонасочено осъзнаване на мантри колебанията могат да бъдат успокоени и умът да стане спокоен и умиротворен.
Психични въздействия: Мантрите може да са от полза и за пробуждането на психичните ни способности, но този въпрос по-добре да се остави за разясняване от духовния ни учител, който има опит в науката за мантра.
Двете основни мантри включени тук са АУМ и мантрата на дъха Со-Хам. И двете са много релаксиращи и хармонизиращи и са добра подготовка за медитация.
Практиката АУМ
Започвайки с едно дълго издишване, този звук започва с дълго "а-а-а" след което бавно и постепенно затваряме устата, за да се получи звукът "о-о-о"; след това "у-у-у" и накрая "м-м-м" преливайки един в друг. Не се опитваме да произнасяме тези звуци - те просто се случват при затваряне на устата. Звуците в началото заемат две-трети от времето за издишване, а "м-м-м" звучи при последната третина. След това отново поемаме дълбоко въздух и го повтаряме. Ако го правим в продължение на десетина минути ще усетим цялото ни същество да се изпълва с покой и равновесие.
Мантрата на дишането Со-Хам
Тази практика е наречена Аджапа Джапа, което означава продължително повтаряне на мантра. Просто се вслушваме в дишането и чуваме произлизащия при вдишване звук "со" и "хам" (произнасян "хаам") при издишване. Това може да се практикува навсякъде: на стол, на пода или в седяща поза. Важните неща за практикуване на Аджапа са: дълбоко дишане, релаксираност и пълно осъзнаване. Не трябва да пропускаме нито един дъх. Дишането не трябва да е автоматично. Трябва постоянно да осъзнаваме всеки влизащ и излизащ дъх. Ако умът започне да блуждае веднага го връщаме към дишането.
Следващото описание е въвеждаща практика от книгата на Свами Сатянанда "Действените сили на йога" ("Dynamics of Yoga"):
"Седнете в удобна поза и за кратко просто наблюдавайте влизащият и излизащият въздух. Сега си представете, че навлизащият въздух тръгва нагоре от пъпа към гърлото, а излизащият - надолу от гърлото към пъпа. Дишането не е автоматично, а съзнателно, дълбоко и релаксирано. Не издавайте никакви звуци при дишане. Почувствайте двата потока на дъха. Увеличете осъзнаването за праната. Сега добавете Со-Хам. С издигането на праната при вдишване усетете вибрацията на Со, а при спускането на праната с издишване почувствайте вибрацията на Хам. Продължете да вдишвате и да издишвате и се опитайте да синхронизирате Со-Хам с потока на дъха. Со звучи по време на вдишването и издигането на праната в психичния канал. Хам звучи при издишването и спускането на праната в психичния канал. Поддържайте непрекъснато осъзнаване на праната и мантрата."
Няколко точки в края на тази глава:
" Тези няколко прости практики наистина са всичко от което се нуждаем, за да тръгнем по пътя на йога. Дори комплексът Паванмуктасана 1, наречен за по-просто "практики за гъвкавост", е нещо много повече от това. Той оказва мощно въздействие върху цялата система от тяло, енергия и ум като я балансира, премахва блокажите, релаксира и усилва. Не подценявайте тези прости пози.
" По време на йога занимание обикновено изпълняваме практиките в същата последователност в която ги разгледахме тук. Първо асана, след това някоя от шаткармите, следва пранаяма, някоя мудра или бандха (която изберем) и след това АУМ и релаксация, но всичко в тази последователност. Завършваме заниманието с една практика от медитативната група.
" Физическите практики и медитативната група бяха разделени в две глави, но всъщност медитацията започва още с първата поза, защото особено важна част от асаните е концентрацията, която практикуваме в тях.



0 коментара:
Публикуване на коментар